...Послушай, я знаю, что человек, который всегда заходит к нам, — это святой человек Божий... (2 Царей 4:9)
Что бы вы сказали о человеке, который бросил своих родителей и молодую невесту, с которой уже обручился, и убежал в день свадьбы бродяжничать в другую страну?
Сейчас таких людей называют бомжами и тунеядцами, и никто не относится к ним с уважением. К тому же этот индивидуум нарушил три важные заповеди Бога :
Чти отца и мать... (Исх.20:12)
Что Бог соединил одним ярмом, то человек не должен разделять. (Матф.19:6)
Если кто-то не хочет работать, пусть и не ест. (2Фесс.3:10)
Но вы удивитесь: такому человеку молится уже не одно столетие весь православный мир и считает, что он - святой человек божий . И имя ему - Алексий!
Алексий человек божий История этого "человека Божия" Алексия, записана в "Житиях святых" и каждую весну о нём вспоминают в церквях, молясь ему и воздавая славу его "подвигам" и прославляя его житие.
Кстати, реальное существование Алексия не подтверждается никакими источниками кроме житийных, в связи с чем его историчность остаётся под вопросом. (Wikipedia )
Но был ли подвиг? Вот его краткое жизнеописание согласно книге "Жития святых".
Житие Алексия человека Божия
Алексий родился в знатной римской семье. Для своего сына родители выбрали невесту из знатной фамилии.
В ночь после обручения Алексий , оставшийся со своей невестой наедине, отдал ей поясную пряжку и обручальное кольцо, сказав: «Сохрани это, и да будет между тобою и мною Господь, доколе не обновит нас Своей благодатью». После этого он покинул родной дом и отплыл на корабле на Восток ...
После прибытия в Лаодикию Сирийскую Алексий пристал к погонщикам мулов и добрался с ними до Эдессы. Здесь Алексий раздал остатки имущества, оделся в лохмотья и стал просить милостыню .
В течение последующих семнадцати лет Алексий жил милостыней, питался только хлебом и водой, а все ночи проводил в бдении и молитве. За эти годы святой так изменился внешне, что слуги, посланные его родителями на розыски пропавшего сына и посетившие, в том числе Эдессу, подали ему милостыню, но не узнали его.
По истечении семнадцати лет подвижничества молва о святости Алексия широко распространилась по всей Сирии. Смущённый оказываемым ему всенародным почтением Алексий тайно бежал из Эдессы...
Никем не узнанный Алексий вернулся в Рим и пришёл в свой родной дом . Его родители не узнали сына, но позволили ему остаться в их доме . Алексий жил в каморке под лестницей, и к нему был приставлен слуга, которому было приказано кормить странника пищей с хозяйского стола.
Остальные слуги из зависти исподтишка оскорбляли Алексия, но он принимал оскорбления со смирением. Живя в богатом доме, Алексий продолжал пребывать в непрестанном посте и молитвенном бдении.
Наиболее тяжким испытанием для святого было слышать рыдания его матери и невесты, продолжавших его оплакивать . Так прошли ещё семнадцать лет. Потом он умер...
Но перед своей смертью он написал письмо, в котором открылся, кто он есть на самом деле. Спустя какое-то время его возвели в ранг святых . Теперь он Святой, которому молятся и которого почитают.
Можно ли Алексия назвать святым?
Что доброго в своей жизни сделал этот "святой", кроме того, что причинил столько страданий своим близким? Неужели я должен подражать этому человеку и иметь сильное желание повторить его "подвиг"?
Нужно ли молиться такому святому, делать ему иконы или целовать его мощи?
Возможно, ему и тем, кто сделал его святым, казалось, что самоунижение - это самое главное, что нужно Богу . Но такие люди забывают слова апостола Павла, который ясно предупреждал о тщетности таких "подвигов":
Всё это создаёт лишь видимость мудрости в своевольном поклонении и притворном смирении бесполезно . (Кол.2:23)
Представьте себе, что отец, уходя на работу, даёт поручение своим детям ОБЯЗАТЕЛЬНО вымыть посуду к его приходу. Но дети стали делать другие добрые дела: кто-то поливать цветы, кто-то мыть пол, кто-то пылесосить ковёр...
А посуда так и осталась немытой...
Как вы думаете, когда отец вернётся домой, он будет доволен своими детьми? Скорее всего он накажет их за непослушание.
Что Иисус повелел делать своим Святым? Иисус дал своим ученикам конкретное задание:
Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников ... уча их соблюдать всё, что я вам повелел. (Матф.28:18,19)
Почему этот "человек Божий" делал то, что Бог от него не требовал, и не делал того, что он, наоборот, требовал от него?
Что определяет истинность той или иной религии?
Почему я завёл этот разговор? Просто уже не один раз мне приходилось слышать примерно такие слова:
- Наша вера самая правильная , потому что в нашей вере был такой-то "святой ", чей подвиг веры без помощи Бога был бы невозможен!
Критериев оценки много, и трудно по одному признаку решить - от Бога эта церковь или конфессия или нет. Эти критерии чётко изложены в Библии, но речь сейчас даже не о них.
Что делает веру истинной?
Я полностью согласен, что дерево узнаётся по плодам , и о религии многое может сказать поведение людей, которые её исповедуют. В самой Библии упоминается много людей, которых прямо так и называли Божьими людьми.
Но можно ли судить о группе людей по одному её представителю, даже если он как бы "Святой"?
К тому же часто при более близком рассмотрении ясно видишь, что даже великие дела, сделанные из неправильных побуждений, не делают человека достойным подражания .
Как часто и то, что подвиг в глазах людей - пустота в глазах Бога .
Прав был Иисус, сказав такие слова лицемерным фарисеям, которые тоже очень хотели быть в глазах других людей "святыми":
"Вы объявляете себя праведными перед людьми, но Бог знает ваши сердца. Ведь то, что превозносится у людей, в глазах Бога - мерзость . (Лук.16:15)
К сожалению, в истории церкви есть много примеров, когда людей недостойных делали "святыми". И самое печальное, что большинство их современных почитателей даже не вникают в абсурдность их "подвигов", полагая, раз церковь когда-то сказала, что это человек свят, значит это не обсуждается и не нужно в это сильно вникать.
"Святые" бомжи сегодня
Раньше я думал о бомжах, которые живут на наших улицах:
- Но почему они так живут, неужели они не хотят вернуться к нормальной жизни?
Но потом я прочитал одну статью, из которой узнал, что большинство из них не хотят возвращаться к нормальной жизни, так как эта жизнь даёт им одно преимущество: МНИМУЮ СВОБОДУ!
А если говорить более точно: БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ! Свободу от обязанностей перед обществом в целом и близкими людьми в частности. И эти люди зачастую считают себя полноценнее всех нас.
Один мой знакомый как-то решил рассказать такому "святому бомжу" что-то Боге. Он был одет в приличный костюм и выглядел очень респектабельно. Но в ответ он услышал такие надменные слова:
- Я с такими как ты не разговариваю!
Сколько таких "святых" бомжей, как человек Божий Алексий, скитаются по задворкам нашей родины. Хотя их жизнь порой трудна, у них есть то, что нельзя отнять - безответственность, которую они называют свободой . Но разве в этом святость?
Но не нужно становиться буквальным бомжом, чтобы иметь такое мышление. Если человек хочет иметь полную свободу от Бога и его законов, то он по сути становится "духовным бомжом". Он живёт как ему хочется, и никто ему не указ.
Он копается в духовной помойке этого мира, пытаясь найти мысли и принципы, которые необходимы ему для оправдания и "подпитки" своей жизненной позиции.
Духовные бомжи
И это касается не только людей неверующих. Многие люди неосознанно подражают этим "духовным бомжам", например, копаясь в Библии и вытаскивая из неё лишь те цитаты, которые оправдывали бы их убеждения, и не замечая те, которые ограничивали бы их "свободу" .
Уже не раз я сталкивался с такой ситуацией. Разговариваешь с каким-то человеком, который называет себя христианином, о каком-то конкретном учении. После того как человека буквально "припираешь к стенке" местами Писания, доказывающими его заблуждения, он неожиданно выдаёт:
- А в Библии вообще не всё правда, что-то в неё дописано или искажено...
После этого я обычно узнавал, что у этого человека были корыстные цели не менять своих убеждений. Один такой дедушка сознался мне, что его соверующая каждую неделю пускает его к себе помыться, так как у него нет для этого условий.
"Нет, — сказал он, — я не могу уйти из своей церкви: где тогда я буду мыться?" - услышал я неопровержимый довод. И правда, для этого человека желание быть чистым физически было куда важнее, чем быть чистым духовно . Мотивы решают всё .
Сила наших убеждений проверяется тем, на что мы готовы пойти ради них.
Алексий, несомненно, был убеждён, что ведёт жизнь угодную Богу и людям. Но так ли это на самом деле? Какие плоды принесла его жизнь? Никаких...
Жизнь человека оценивается не количеством дней, прожитых им для себя, а количеством добрых дел, сделанных им для других...
