"Испорченный телефон" - это когда сплетню не может опознать даже её автор.
Приходилось ли вам в детстве играть в «испорченный телефон»? Тогда вы знаете, как легко теряется и искажается информация, проходя всего через несколько человек.
И в этом нет ничего удивительного, ведь человек не компьютер и не может идеально запоминать и предавать информацию.
Во взрослом мире аналогия этой игры - слухи и сплетни.
Но некоторые люди, увы, этого не понимают и поэтому продолжают верить слухам и сплетням и их печатным детищам в виде жёлтой прессы. Но намного хуже, когда "испорченный телефон" превращается в источник важной "религиозной истины". Как это возможно?
Как церковь прикрывается Преданиями?
А дело в том, что большинство самых крупных христианских церквей строят свою веру, догматы и обряды на сомнительных церковных преданиях.
Священное предание это что такое вообще? Вот как объясняется в одном церковном источнике:
"Священное Предание - Божественное учение, которое не было записано пророками и апостолами, а передавалось от них устно и только впоследствии было записано пастырями и учителями Церкви.
Священное Предание включает в себя каноны, авторизованные церквями литургические тексты, творения Отцов Церкви, жития святых, а также церковные обычаи."
"Отец православия" Василий Великий (ок. 330-379гг.) пишет в одном своём труде:
"Например, прежде всего упомяну о первом и самом общем, чтобы уповающие на имя Господа нашего Иисуса Христа знаменались знаком креста - кто учил сему писанием? К востоку обращатися в молитве какое писание нас научило?
Слова призывания при преложении хлеба евхаристии и чаши благословения кто из святых оставил нам письменно? Ибо мы не довольствуемся теми словами, о коих упомянул Апостол или Евангелие , но и прежде, и после оных произносим и другие, как имеющие великую силу в таинстве, приняв их от неписанного учения.
Благословляем такожде и воду крещения, и елей помазания, еще же и самого крещаемого, по какому писанию ; не по преданию ли, умалчиваемому и тайному? И что еще; самому помазыванию елеем какое писанное слово научило? откуда и троекратное погружение человека, и прочее, бывающее при крещении: отрицатися сатаны и ангелов его из какого взято писания? "
Как сам и говорит этот защитник церковного предания, большинство учений и обрядов, которые сегодня практикуют в церквях, даже не упоминаются в Библии.
И это неудивительно, ведь к тому времени, когда жил дядя Вася "Великий", христианство уже стало государственной религией и в него проникло много языческих учений и обрядов.
И чтобы как-то оправдать своё отступление от писаний, некоторые особо грамотные "товарищи" наплодили сотни книг с "теологической демагогией", вскрыли все "скрытые писания" или апокрифы, которые якобы передавались из уст в уста со времён апостолов.
А на самом деле были написаны гностическими сектами христианства, и, назвав всё это "священным преданием", объявили истиной в последней инстанции.
У искреннего слушателя сразу возникает вопрос: если эти откровения так важны, то почему их сразу не записали, а передавали из уст в уста около 300 лет? Если эти предания так "истинны и правдивы", то почему отцы церкви не включили их в канон Библии, ведь он составлялся как раз в те времена?
Вопросов можно задавать много, но ответы, простые и ясные, услышать трудно.
Как оправдываются приверженцы "священных преданий"?
Например они говорят, что именно Библия учит, что кроме "Священного писания" важно использовать "Священные предания".
И, действительно, в Библии несколько раз встречается слово "предание". И защитники преданий приводят вот такие, например, места писаний в подтверждение своей правоты:
Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим. (2Фесс.2:15)
Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам. (1Кор.11:2 )
Казалось бы убедительные доводы. Но...
Предания бывают разными
Если взять все места писания, где есть слово "предание", то можно ясно увидеть, что это слово используется как в положительном значении, как во 2Фесс.2:15 и 1Кор.11:2, так и в отрицательном.
Например, Иисус строго осуждал фарисеев именно за то, что они строго держались своих преданий.
Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? (Матф.15:3)
В чем же разница между преданиями о которых говорил Павел, и теми, которых придерживались фарисеи?
Ответ можно найти в самом определении этого слова:
Предание, это учение, которое передают от одного человека к другому. И вот тут мы ещё раз вспомним «испорченный телефон».
Те предания, о которых говорил Павел, прошли всего одну промежуточную стадию: Христос - Павел - собрания.
Ведь он сам пишет об источнике своих знаний, которые он "передавал" собраниям:
Я получил от Господа то, что и вам передал.... (1Кор.11:23)
... я получил поразительные откровения... (2Кор.12:7)
Получается, что эти предания практически не были искажены, в отличие от фарисейских и церковных преданий, которые прошли через сотни лет и сотни уст и не могли оставаться не искажёнными. Но как и сказал Иисус фарисеям, их устные предания "обросли" человеческими учениями, как корабль обрастает ракушками, пройдя много миль по морям и океанам.
Стоит ли пользоваться священными преданиями?
Как показывает даже поверхностное исследование, "Священные предания" во многом противоречат "Священному писанию", заменяя простые и мудрые Божьи заповеди на запутанную человеческую философию и глупые языческие суеверия.
У меня зазвонил телефон. Кто говорит? Платон! Ориген, Августин и куча философов с ним.
Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу (Кол.2:8)
Вопрос остаётся открытым для искренних людей, которые по-настоящему ищут истину, но закрыт для тех, кто ищет чего-то другого...